*

Ο ΠΛΗΡΗΣ ΚΟΣΜΟΣ & Η ΥΛΗ  /  ΤΟ ΑΜΕΣΟ (ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ) ΣΥΝΟΛΟ & Η ΖΩΗ

Σκέψεις από την αρχή και για την αρχή...  Γη

***                                                                                 comet

* ΑΡΧΙΚΗ |     | ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ |     | ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΟΥ! |     | ΚΟΣΜΟΣ & ΖΩΗ |     | ΚΟΣΜΟΣ & ΥΛΗ

*

ΓΝΩΣΗ & ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ     |     ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΤΡΟΦΗ     |     ΑΝΘΡΩΠΟΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΑ     |     ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ

header message

ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΗ

 

 

Για σκεπτόμενους δημιουργικά!

 

 

 ΑΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ ΤΟ ΦΕΡΕΤΡΟ ΤΗΣ  ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ, ΤΟΤΕ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ  ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΚΑΒΟΥΝ ΤΟ ΛΑΚΚΟ ΤΗΣ!

ΣΕΛΙΔΑ 4 από 4

ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑ - Η υλιστική άποψη για τη δύναμη

 

Είναι αστείο, ότι μια μεγάλη πλειονότητα ανθρώπων, οι οποίοι πιστεύουν στην ισχύ του χρήματος για μια ομορφότερη ζωή, που ονειρεύονται τα πλούτη, οι οποίοι επιλέγουν ένα σκοταδιστικό και αλήτικο τρόπο ζωής και έχουν το θράσος να συμβουλεύουν για την προτεραιότητα και τη σημαντικότητά του, αυτοί οι ίδιοι είναι αποτυχημένοι και παρά τις προσπάθειές τους. Είναι πολύ διασκεδαστικό να τους αντιμετωπίζουμε με τις δικές τους υλιστικές απόψεις και εκτιμήσεις για το νόημα της ζωής. Χρειάζεται το ίδιο πολλή ανοησία ένας τέτοιος ανθρωπάκος να επιδεικνύεται και να συμβουλεύει έναν αλήτικο, αισθησιοκρατικό και άπληστο τρόπο ζωής, με την αυταπάτη ότι ο ίδιος είναι στη θέση ενός πλούσιου, εύπορου και επιτυχημένου ανθρώπου.

Κακές απόψεις για τους οικονομικά ισχυρούς και για όσους ασκούν την εξουσία βρίσκουν ευνοϊκό έδαφος να καλλιεργηθούν σε στρώματα χαμηλού εισοδήματος, σε άπορους και σε άνεργους. Μπορούν να τους φανταστούν απατεώνες, σκληρούς, αδιάφορους, διεφθαρμένους, άπληστους και καταχραστές. Στην πραγματικότητα, αναγνωρίζουν σε καθρέφτη τον εαυτό τους και τις δικές τους επιθυμίες. Πρόκειται για μία συνηθισμένη επιπόλαιη γενίκευση, με τη λογική της ισοπέδωσης, όπου κάτω από την ίδια λέξη συμπεριλαμβάνονται όλα αδιακρίτως και τους αποδίδονται τα ίδια χαρακτηριστικά. Τα πολλά χρήματα και ο πλούτος δεν προτιμούν ένα συγκεκριμένο τύπο ανθρώπου, αν και κάποιοι είναι έτοιμοι να κάνουν τα πάντα για να τα κερδίσουν ή δεν το επέτυχαν.

Όλοι επιθυμούμε τα πολλά χρήματα και όσο περισσότερα τόσο το καλύτερο. Όμως, πέρα από την τύχη και τις εύστοχες αποφάσεις, δεν είναι ο καθένας διατεθειμένος να βγάλει χρήματα με τις ίδιες προσπάθειες και θυσίες. Να διαθέσει τον ίδιο χρόνο, να κοπιάσει το ίδιο, να διακινδυνέψει το ίδιο, να χρησιμοποιήσει τους ίδιους τρόπους, να συνεργαστεί με τους ίδιους όρους, να αλλάξει τον τρόπο ζωής του, να ανεχθεί τα ίδια προβλήματα και να απολαμβάνει το ίδιο τις ίδιες επιτυχίες. Για τους ίδιους λόγους, διαφορετικά θα αξιοποιήσει ο καθένας τα πολλά χρήματα. Αναλόγως του τρόπου που αντιλαμβάνεται γύρω του τον κόσμο, ποια είναι η άποψή του για το νόημα της ζωής, ποιες οι ανάγκες του, οι προτεραιότητές του, οι επιθυμίες του, οι γνώσεις του, ποιος τρόπος ζωής τον ευχαριστεί. Με τα ίδια χρήματα μπορεί κάποιος να καταστραφεί τελείως από την κακή διαχείρισή τους ή να επιτύχει μία ήρεμη και δημιουργική ζωή και να προσφέρει για την κοινή ευημερία, χωρίς να χάσει τη δική του απόλαυση.  

"Η δουλειά δεν είναι ντροπή", λέγεται συνήθως για να ενθαρρύνουμε κάποιον να επιλέξει την εργασία του χωρίς δισταγμό. Σύμφωνοι, αλλά μη ξεχνάμε πόσες ώρες προσφέρουμε από το χρόνο που είμαστε ξύπνιοι και μαζί με το χρόνο, τι ψυχολογία διαμορφώνουμε στις συνθήκες εργασίας και ποιες σκέψεις οφείλουμε να κάνουμε για να συμμετέχουμε και για να αποδώσουμε στην εργασία μας. Μη ξεχνάμε τι άλλες ευκαιρίες χάνουμε από τη ζωή μας και πόσα θα θέλαμε να κάνουμε καθημερινά εάν είχαμε την οικονομική ευχέρεια... για την οποία εργαζόμαστε χωρίς να την αποκτήσουμε. Μη ξεχνάμε, όταν η εργασία γίνει "δουλεία" από την ανάγκη της επιβίωσης, μπορεί να γίνει αργός θάνατος για τη σκέψη και το πνεύμα και πολλές φορές να μας φθείρει βιολογικά και να βλάψει ανεπανόρθωτα την υγεία μας. Το αντάλλαγμα σε πολλά χρήματα μπορεί να είναι ισχυρό επιχείρημα και το συζητάμε. Για φαντάσου όμως, με την αυτοθυσία το αντάλλαγμα να είναι αυτό που πάντοτε έδιναν στους δούλους, να βρίσκεσαι πάντα σε αδυναμία να βοηθήσεις την οικογένειά σου και τελικά να μην μπορείς ποτέ να σπάσεις τα δεσμά της σκλαβιάς σου!

 

Με τον εγκλωβισμό του στοχασμού στην πυκνοκατοικημένη τσιμεντούπολη και με την καθημερινή πολυλογία κοντεύουμε να ξεχάσουμε τα αυτονόητα. Ο άνθρωπος είναι εξαναγκασμένος να συνεργαστεί με άλλους για να μπορέσει να επιβιώσει, σε καθημερινή βάση. Όταν αυτός ξεκινάει τη ζωή του χωρίς την ευνοϊκή τύχη να τον βοηθήσουν και να βρει έτοιμες τις προϋποθέσεις για την επιβίωσή του, τότε είναι εξαναγκασμένος να αποδεχτεί την εργασία με τους όρους και το αντάλλαγμα που του θέτουν οι άλλοι, οι οποίοι έχουν προηγηθεί και έχουν εξασφαλίσει την επιβίωσή τους. Οι δραστηριότητες για την αυτοσυντήρηση και η εξαναγκασμένη εργασία δεν είναι δραστηριότητες έξω από τη ζωή, με σκοπό να ζήσουμε εκ των υστέρων. Η εργασία μπορεί να είναι η μισή από την άυπνη ζωή μας και σε πολλές περιπτώσεις η υλική και η ηθικο-διανοητική καταστροφή της με αντάλλαγμα ορισμένες άλλες δυνατότητες. Δεν είναι κακή και φυγόπονη η επιδίωξη, να βρει κάποιος πιο δίκαιους όρους και το ανάλογο αντάλλαγμα, να αποφεύγει την εκμετάλλευσή του και τις εργασίες που τον ζημιώνουν πολλαπλάσια με γνωστούς τρόπους. Το κακό είναι η εκμετάλλευση της ανάγκης και κάποιας αδυναμίας του, κάτι που δεν έπαψε να γίνεται με τον πιο προκλητικό, ακραίο, φανερό, εκβιαστικό, βάρβαρο και δολοφονικό τρόπο. Όπως θα ήταν άδικη, η προσπάθεια ν’ αλλάξουν οι όροι και τ’ ανταλλάγματα ξανά με "προσαρμοστικό" τρόπο που βολεύει τις προσωπικές επιδιώξεις ή αντιθέτως με βίαιο τρόπο εναντίον του κατεστημένου. Είναι, επίσης, άδικο να παραβλέπουμε τις προθέσεις, τους στόχους, τη θετική συνεισφορά, τα προβλήματα και τις αδυναμίες εκείνων που βρίσκονται σε πλεονεκτική θέση όσο άδικο είναι να  ανεχόμαστε τις περιπτώσεις αδικίας που διαπράττουν εκείνοι και να συμμετέχουμε με επίγνωση στα σχέδιά τους για να βολευτούμε προσωπικά. Δεν χρειάζονται δυσνόητες θεωρίες, κοπιαστικές αναλύσεις και πολύ διάβασμα για να τα διαπιστώσει κάποιος αυτά.

Δυστυχώς, η δουλεία και η εκμετάλλευση δεν έπαψαν να υπάρχουν ούτε στις αποκαλούμενες πιο αναπτυγμένες χώρες του κόσμου. Σε ορισμένες περιπτώσεις άλλαξε ο τρόπος, έγινε λιγότερο ορατός, έγινε έμμεσος και το πιο προκλητικό με την κάλυψη των νόμων ή με την απουσία τους. Η φύση είναι κατειλημμένη, περιφραγμένη, ιδιοκτησία άλλων, καταστρέφεται, ενώ για λόγους εθνικούς και οικονομικούς ανέκαθεν δικαιολογούνται ορισμένες ανισότητες, επιβάλλονται υποχρεώσεις χωρίς ίσα ανταλλάγματα και μπορούν ν’ ανατραπούν όλα τα δεδομένα. Εάν δεν βρούμε την επιθυμητή εργασία ή εκείνη την οποία μπορούμε να προσφέρουμε κινδυνεύουμε να πεθάνουμε από ασιτία και δίψα. Το ίδιο, εάν δεν εργαστούμε με τους όρους που μας θέτουν ή αν δεν αποδεχτούμε να συνεργαστούμε με τους απατεώνες, τους ανισόρροπους κερδοσκόπους και αν δεν ανεχθούμε διάφορες ηθικές και νομικές παραβιάσεις. Μας εξαναγκάζουν να συνεργαστούμε και να ανεχθούμε τους απατεώνες, τους επιτυχημένους κακοποιούς, τους εκμεταλλευτές και να πράξουμε κι εμείς το ίδιο για να επιβιώσουμε. Η κρατική εξουσία, η οποία θα έπρεπε να διευθετεί, να βάζει τα δίκαια όρια, να προστατεύει το δίκαιο, να είναι αρωγός για την επιβίωση των πολιτών, ν’ αποθαρρύνει τη διαφθορά και την εκμετάλλευση, να αναδεικνύει τις εσωτερικές αξίες, ακόμα είναι ανήμπορη ή αδιαφορεί. Το χειρότερο, εκπροσωπεί και συνεργεί για τους ανήθικους σκοπούς, για τα οικονομικά σχέδια ορισμένων ισχυρών, για μικρές ομάδες με φανερούς και με κρυφούς τρόπους εις βάρος των φιλήσυχων ανθρώπων που δεν επιζητούν περισσότερα από μία αξιοπρεπή επιβίωση. Με την ίδια λογική που σφαγιάζονται και χρησιμοποιούνται αλύπητα όλα τα είδη της πανίδας με διάφορες αιτιολογίες για να εξυπηρετήσουν την επιβίωση του ανθρώπου και τους «ανώτερους» σκοπούς του, δυστυχώς με την ίδια επιτρέπεται να θυσιάζονται και να χρησιμοποιούνται άνθρωποι.[2]

 

 

Τελικά εάν διανοηθούμε πόσο χρόνο ξοδεύουν οι άνθρωποι για να επιτύχουν την επιβίωση και την υπερίσχυσή τους, πόσο χρόνο για να επιλύσουν τις διαφορές τους, να συνυπάρξουν και να απολαύσουν, πόσο περιορίζουν το στοχασμό στις σχέσεις τους και πόσο χρόνο δεν στοχάζονται. Αν διανοηθούμε πόσος χρόνος χάνεται από άσκοπες προσπάθειες, πόσες πλάνες διατηρήθηκαν εξαιτίας της επιπολαιότητας, από την ίδια τη χρήση της γλώσσας και από διάφορα συμφέροντα και πόσες γνώσεις δεν διατηρήθηκαν. Αν διανοηθούμε όλα αυτά και όσα έχω εξηγήσει για την αποπροσανατολιστική δυνατότητα της γλώσσας, τότε θα πειστούμε, ότι η πορεία του πολιτισμού και του ανθρώπου στη Γη, όπως τη γνωρίζουμε από την ιστορία, δεν ήταν η μοναδική ή η αναγκαία. Όχι μόνο θα μπορούσε να είναι αφάνταστα διαφορετική αλλά και να έχει φθάσει πολύ πιο γρήγορα σε πολλές σημαντικές επιστημονικές επιτυχίες και ανακαλύψεις, για τις οποίες χρειάστηκαν έως και χιλιάδες χρόνια για να γίνουν. Θα μπορούσε να αποφευχθεί πολύς χαμένος χρόνος για την γνώση, την τεχνολογία και την απαλλαγή από την ανοησία. Όσο μπορεί η άγνοια, η πλάνη και η γνώση να παραμορφώσουν και να καταστρέψουν την ηθική, άλλο τόσο η έλλειψη ηθικής αποπροσανατολίζει και παραμορφώνει τη γνώση και τη διάνοια, συνηθίζω να λέω.

 

δείκτης Από τότε που οι άνθρωποι έμαθαν να γράφουν...

[-]

 

Από τότε που οι άνθρωποι έμαθαν να γράφουν, να αποτυπώνουν τις σκέψεις τους με τα σημάδια της γλώσσας και έκαναν πιο εύκολα τα μέσα για να συγγράφουν, από τότε έζησαν πολλά εκατομμύρια ανθρώπων. Χρησιμεύει να παρατηρήσουμε, ότι από αυτά τα αμέτρητα εκατομμύρια, μόνο ένας μικρός αριθμός μάλλον λίγων χιλιάδων προσώπων, κάθισαν και κατέγραψαν με μια σειρά τις σκέψεις τους και συγκέντρωσαν ένα πλήθος απόψεων, εμπειριών και παρατηρήσεων που σαν πνευματικό έργο να αποτελούν μια μεγάλη συνεισφορά στην ανθρώπινη έρευνα, στην κατάκτηση της αλήθειας και στην καλή προοπτική της γνώσης.

Αυτή εδώ η παρατήρηση γίνεται, χωρίς να μειώσουμε τη συνεισφορά και την επιτυχία που ίσως όλοι οι άνθρωποι, ο καθένας με τον τρόπο του, κατάφεραν στη ζωή τους ή με την ίδια τη ζωή τους. Επίσης, δεν αγνοούμε, ότι η δυνατότητα για μια άφθονη πνευματική και συγγραφική παραγωγή, προϋποθέτει ένα σημαντικό πλεονέκτημα για την επιβίωση, το οποίο δεν εξαρτάται μόνο από τα πρόσωπα ξεχωριστά και που, αν η επιβίωση δεν ήταν ένας δύσκολος αγώνας για τους πιο πολλούς ανθρώπους, τότε σίγουρα πολλοί περισσότεροι άνθρωποι θα είχαν συνεισφέρει για την επιστημονική έρευνα και στο ξεπέρασμα των πιο ανόητων σκέψεων.  Αλλά, αν πρέπει να εκτιμήσουμε σαν συνεισφορά και σαν πνευματική κατάκτηση απ' ευθείας ένα συγκεκριμένο πνευματικό έργο, ένα φιλοσοφικό, ένα επιστημονικό ή ένα καλλιτεχνικό ή ένα τεχνολογικό έργο, που δημιουργήθηκε από ένα μόνο πρόσωπο, μέχρι πριν από μερικούς αιώνες, τότε θα αριθμήσουμε έναν εντυπωσιακά μικρό αριθμό προσώπων σε σύγκριση με τον αριθμό των προσώπων που έζησαν στον πλανήτη Γη ή ακόμα και σε σύγκριση με όσους μπορούσαν να αφιερώσουν χρόνο και σκέψη για ένα τέτοιο πνευματικό έργο. Αν εκτιμήσουμε πιο επιλεκτικά το πνευματικό έργο που έφτασε  σε εμάς, όπως αυτό ιδιαίτερα του Αριστοτέλη και μέχρι 15 αιώνες μετά, τότε θα αριθμήσουμε τα πρόσωπα με τα δάχτυλα των χεριών μας! Οι περισσότεροι άνθρωποι εστίασαν τις δυνάμεις τους για την εδραίωση της παρουσίας τους, για την ασφάλειά τους, για τις κοινωνικές σχέσεις τους, για τη χαλάρωσή τους και την ικανοποίηση των αναγκών τους, για την επίλυση των διαφορών τους και για πολλά που μπορούμε να συμπεράνουμε (και όχι μόνο να φανταστούμε. Σκεφτείτε μόνο το πνευματικό έργο του Αριστοτέλη με τις γνώσεις που ήταν διαδεδομένες στην εποχή του και συγκρίνετε πως σκέφτονται πολλοί άνθρωποι ακόμα και σήμερα 2500 χρόνια μετά, για τα ίδια ζητήματα...

Αυτό το μαζικό χαρακτηριστικό της ιστορίας, δεν πρέπει να αγνοηθεί ούτε να υποβαθμιστεί, ούτε να καλυφθεί με τη δικαιολογία, ότι ο αγώνας για την επιβίωση δεν ευνοούσε τους ανθρώπους να διαθέσουν χρόνο για σκέψεις και εσωτερικές διερευνήσεις, ούτε με τη διαπίστωση, ότι ζούμε για να κάνουμε πολλά άλλα πράγματα και όχι μόνο για να ερευνούμε. Η απλή σκέψη, ότι ελάχιστοι άνθρωποι είχαν το πλεονέκτημα να ζουν με εξασφαλισμένα τα έξοδα, την υγεία τους και με την εργασία άλλων είναι υπερβολική, αφού εξαφανίζει με τις λέξεις το χρόνο, το καθημερινό 24ωρο που περνάει, και έτσι υποβαθμίζεται η δύναμη μιας τέτοιας πνευματικής επιθυμίας και το νόημα που μπορεί να δώσει στη ζωή, σε αντίθεση με ένα πλήθος άσκοπων δραστηριοτήτων που εκδηλώνουν οι άνθρωποι από ανασφάλεια και τυφλή προσδοκία.

 

 

Παρόμοια, πιστεύω, ότι θα μπορούσαν να ξεπεραστούν πολύ πιο γρήγορα πολλά από τα προβλήματα επιβίωσης των ανθρώπων και η ζωή να γίνει πιο όμορφη. Με λιγότερη αδικία, περισσότερη αρμονική συνεργασία, με λιγότερες επιζήμιες συνέπειες για το φυσικό περιβάλλον και με λιγότερα δυσάρεστα ατυχήματα. Θα μπορούσαν αυτά να γίνουν πολύ πιο γρήγορα και ας μην είχε μεγαλώσει τόσο πολύ η ανθρώπινη γνώση με τις προκλήσεις της. Το ότι χάνεται τόσος πολύς χρόνος, αυτό έχει πιο άμεση σχέση με τη δειλία, τη μεροληψία και την ιδιοτέλεια όσων διοικούν, διευθύνουν, πολιτεύονται, φτιάχνουν νόμους και αντιπροσωπεύουν μεγάλους αριθμούς ανθρώπων. Αυτό σημαίνει, ότι οι καλές προθέσεις, οι υποσχέσεις και οι ευχές μας μπορεί να είναι αληθινές, όμως συνυπάρχουν με άλλες επιθυμίες, σκοπούς και όνειρα που υπερισχύουν από την πιο μικρή ηλικία, όπου καλλιεργούνται οι εξωτερικές αξίες, η μονόπλευρη υλιστική άποψη για το νόημα της ζωής και η υλιστική άποψη για τη  δύναμη του ανθρώπου στη ζωή.

 

ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΣΕΛΙΔΑ

 

Κοίταξε ακόμα ΣΥΝΕΝΟΧΟΣΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΚΑΚΟΙ,  Ο "ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΚΟΣ" ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΒΛΑΚΕΙΑΣ   

 


[2] Η κοινωνικότητα του ανθρώπου δεν συνδέεται μόνο με τη λογική και την καλή συμπεριφορά του και με τον ηθικό τρόπο ζωής. Γι’ αυτό και μόνο το λόγο θα έλεγα, ότι ο μοναχικός βίος πρέπει να γίνεται σεβαστός, να μην κακολογείται και να είναι δικαίωμα κάθε ανθρώπου να περιορίζει τη συχνότητα και τη διάρκεια της συνύπαρξής του και τις σχέσεις του με τους άλλους. Πέρα από τον προνοητικό περιορισμό, που αποτρέπει τον άνθρωπο να παρασυρθεί στους πάμπολλους κακούς και σκοτεινούς δρόμους, μπορεί να του αποκαλύψει τις δυνατότητες του εσωτερικού προσανατολισμού και του στοχασμού.

 

 

Δεν είναι η ποινή του θανάτου στους αδίστακτους δολοφόνους που θα μας κάνει λιγότερο πολιτισμένους !

 

 

 

© copyright Κώστας Γ. Νικολουδάκης

Επιμέλεια-Σχεδίαση  2004 - 2016

 

Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ                     http://www.kosmologia.gr                      ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

ΤΗΣ

 ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ

 

ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ SITE

clock

Καλύτερη εμφάνιση σε ανάλυση 1024x768px | οθόνη τουλάχιστον 17" | codepage windows-1253 (Greek) | IE v.6.0 +