Κόσμος, Ύλη και Ζωή | Σκέψη και Γνώση

· Πώς η σκέψη και η γλώσσα συνδέονται με τη διαμόρφωση εμπειρίας και άποψης, αλλά και με την πλάνη.

· Πώς η σκέψη και η γλώσσα συνδέονται συνολικά με τη συμπεριφορά, με αξιο­λογήσεις και με τον τρόπο ζωής, ατομικά και ομαδικά.

· Πώς αυτά συνδέονται με τις ανθρώπινες σχέσεις και την κοινωνία.

· Η αρχή και η ανεπάρκεια κάθε γνώσης και το νόημα της πραγματικότητας.

· Πώς η σκέψη και η γλώσσα συνδέονται με την έρευνα του κόσμου.

· Απαντήσεις για τα όρια και την ουσία του κόσμου και ορθολογική εξήγηση της ζωής ως εσωτερικό φαινόμενο.

<·> Τα πεδία της έρευνας και της γνώσης που αμέσως πιο πάνω καταγράφονται είναι υποδιαιρέσεις μιας επιστήμης που μέχρι τώρα δεν έχει επικρατήσει ως τέτοια περιοχή έρευνας και αξιόπιστης γνώσης. Η ιστορική ονομασία που ταιριάζει σε αυτήν την επιστήμη είναι η "Ηθική". Η καθυστερημένη αναγνώριση αυτής της παγκόσμιας επιστήμης εξηγείται από αυτή την έρευνα, η οποία αποκαλύπτει τις ανθρώπινες εξαρτήσεις και αδυναμίες (βιολογικές, συναισθηματικές και διανοητικές) και γενικά τη φυσιολογική ανάγκη της ζωής να υπάρχει χωρίς φραγμούς και με προτεραιότητα στην επιβίωση.

Ορθολογικές απαντήσεις που δεν αφήνουν έξω από τη σκέψη τα εμπλε­κόμενα ζητήματα. Συμπεράσματα από σκέψεις που ξεκίνησαν με τις πρώτες και πιο κοινές παρα­τηρήσεις, σύμφωνα με κανόνες της λογικής (κυρίως με τη μέθοδο της απαγωγής σε άτοπο και λαμ­βάνοντας υπόψη την κατα­φατική και την αρνητική απάντηση) και με μια μέθοδο υπο­βάθμισης άσκοπων και αναξιόπιστων πληρο­φοριών. Οι πιο πειστικές απαν­τήσεις

χωρίς την εισαγωγή ανε­ξήγητων φαινομένων,

με ορθολογικές σκέψεις,

με παρα­τήρηση στην κοινή εμπειρία,

με τις απα­ραίτητες εξηγήσεις,

χωρίς τα νοήματα των λέξεων να ταυτίζονται με πράγματα

και με περισσότερες λεπτο­μέρειες για τους πιο απαιτητικούς ανα­γνώστες,

μετά από μια πολύ­χρονη προσπάθεια ερμηνείας, δια­τύπωσης και ανά­πτυξης των σκέψεων. Γενικές αλήθειες για χαρακτηριστικά και συμ­περιφορές πολλών πραγμάτων και της ζωής, οι οποίες μπορούν να εξαχθούν γρήγορα ως συμ­περάσματα χωρίς την εξαντλητική μελέτη των ξεχωριστών πραγμάτων. Αλήθειες οι οποίες εκφράζουν θεμελιώδη γνωρίσματα των πραγμάτων και φαινόμενα που επανα­λαμβάνονται συχνά ή είναι διαδε­δομένα και η αξιο­πιστία τους δεν εξαρτάται από το πρόσωπο που τις εκφράζει. Ορθολογικές σκέψεις (εκκινώντας από τα γενικά χαρακτηρι­στικά του κόσμου) που κατευθύνουν την έρευνα. Ένα πλήθος συμπερασμάτων και σημαντικών γνώσεων που παρουσιάζονται ως αποτελέσματα από τη σκέψη διαφορετικών προσώπων και διαφορετικών ειδικοτήτων και σε διαφορετικούς χρόνους μπορούν να περάσουν από τη σκέψη ενός μόνο προσώπου, όταν δώσει αρκετό χρόνο από τη ζωή του για να συλλογίζεται και να καταγράφει τους συλλογισμούς του με αμερόληπτη νοημοσύνη.

Μη χάνετε χρόνο για απαντήσεις με εκ­φράσεις που δεν δείχνουν τίποτε στον πραγματικό κόσμο και με μαρτυρίες που δεν μπορείτε να επιβεβαιώσετε. Δεν έχετε πολύ χρόνο για να αντιληφθείτε τα πολλά ψέματα που σας έμαθαν σαν αλήθειες και τις μισές αλήθειες που με την απόκρυψη της άγνοιας είναι μισά ψέματα. Αμέτρητα τα ψέματα και τα παραμύθια που έχουμε ακούσει και έχουν ριζώσει στην ψυχή μας. "Μισές αλήθειες" δεν είναι μόνο τα λόγια που σκόπιμα αποκρύπτουν γεγονότα, συνέπειες και πλευρές των πραγμάτων. "Μισές αλήθειες" είναι και οι επιλεκτικές απόψεις των πραγμάτων και της ζωής έτσι όπως πιστεύουμε ότι εξυπηρετούμε το συμφέρον μας. Ζούμε με φαντασιώσεις και παρασυρμένοι από τις εικόνες και τα όνειρα μας όπως και με άχρηστες πληροφορίες. Ένα από τα πρώτα σημάδια είναι ότι ο φυσικός κόσμος λείπει από τη σκέψη και τη συνείδησή μας και όλη η σκέψη μας εξαντλείται σε μερικά πρόσωπα, στη ζωή τους και στις δράσεις τους· όπως αν όλος ο κόσμος ήταν η ζωή μερικών άλλων και οι αιτίες των γεγονότων αποκλειστικά από τη δική τους δράση, χωρίς τους νόμους της φύσης. Το πρώτο σημάδι είναι ότι ζούμε καταπιεσμένοι και σαν εργαλεία και με όλο το μυαλό μας στα πράγματα όπως τα φανταζόμαστε και ξεχνούμε ότι είμαστε θνητοί. Στο τέλος της παραπλάνησης, το πιο ασήμαντο πράγμα μπορεί να εγκατα­σταθεί μέσα στο μυαλό όλων ως το πιο σημαντικό στον κόσμο, όταν κάποιοι βρουν έναν επιτυχημένο τρόπο να το εκμεταλ­λευτούν, ενώ τα πιο σημαντικά ξεχνιούνται και υπο­βαθμίζονται, τόσο για τη ρύθμιση της ζωής όσο και για την επιστημονική έρευνα...

Δεν λέμε για ψέματα και φαντασιώσεις που μπορούν να φανερωθούν μόνο από κάποιον με ειδική γνώση και μετά από έρευνα και καλύτερη πληροφόρηση. Την αμφιβολία δεν την εκτοξεύει κάποιος που εμφανίζεται υπεροπτικά ως πιο αξιόπιστο πρόσωπο ή ως αρμόδιος και εκπρόσωπος και σας ζητεί να τον πιστέψετε. Το πρώτο σημάδι της υπέρμετρης βεβαιό­τητας, της παραπλά­νησης και μαζί της ανευθυνότητας είναι η καλλιέργεια της εμπιστοσύνης. Η αποθάρρυνση της αμφισβήτησης και ο φόβος μη γελοιο­ποιηθούμε λόγω της άγνοιάς μας είναι επίσης ένα κακό σημάδι. Κάποιοι γνωρίζουν καλύτερα και περισσότερο γύρω από ένα ζήτημα και εμφανίζονται με πλήρη βεβαιότητα και άνεση. Μια αμφιβολία μας θα είναι λογική όταν πραγματικά δεν γνωρίζουμε από δική μας έρευνα και μας ζητούν την εμπιστοσύνη (και μάλιστα εκείνοι που διδάσκουν ότι πρέπει να αποκτάμε τη βεβαιότητα μετά από έρευνα, αλλά εννοούν την έρευνα κάποιων άλλων... και όχι τη δική μας και έρευνα σε πράγματα που έχουν διαφορές). Η ειδικότητά τους μάλλον χρησιμοποιείται σαν ασπίδα για να αποκρούουν την αμφισβήτηση και για να εμφανίζονται με επάρκεια γνώσης. Μιλάμε για πολλά ψέματα και φαντασιώσεις τα οποία έχουν εισέλθει στο μυαλό μας ακόμα και από την πρώτη ώρα της γέννησης και από την ανάγκη για προσαρμογή στο περιβάλλον. Μιλάμε για πολλά ψέματα και φαντασιώσεις που μπορούν όλοι να τα δια­πιστώσουν κοιτώντας απευθείας στα πράγματα και διαπιστώνοντας την ανεπάρκεια κάθε αιτιολογίας, τη διάψευση από τα αντίθετα αποτελέσματα, την πιθανότητα αποτυχίας και φυσικά την αδυναμία γρήγορης επι­βεβαίωσης του μεγαλύτερου ποσοστού πληροφοριών στη δική μας προσωπική εμπειρία. Μιλάμε για πολλά ψέματα και φαντασιώσεις τα οποία φανερώνονται από τα αναπάντητα ερωτήματα που δημιουργούν, σε απόψεις που δεν λαμβάνουν υπόψη τον κόσμο ως σύνολο και αποκρύπτουν τις άλλες απόψεις, που φανερώνουν αντίθετα απο­τελέσματα ή τη συμβολή πολλών άλλων επιδράσεων στο αποτέλεσμα. Η απλή λέξη "είναι" που αναπόφευκτα χρησιμοποιούμε σχεδόν σε κάθε έκφραση ήδη είναι παραπλανητική, επειδή κάθε τι είναι όπως είναι μέσα σε χρονικά όρια και σε συνθήκες που δεν είναι αμετάβλητες, δεν παραμένει ακριβώς το ίδιο και η συμπεριφορά του επίσης δεν επαναλαμβάνεται πάντα η ίδια. Και φυσικά, πολλές είναι οι σκοπιμότητες, οι προσδοκίες και τα συμφέροντα που εξυπηρετούνται ή προστατεύονται με ψέματα και φαντασιώσεις και αυτές οι σκοπιμότητες δεν είναι τόσο δύσκολο να ανιχνευτούν. Αντιθέτως εξηγούν εύκολα την υπέρμετρη βεβαιότητα και τη βιαστική εφαρμογή της γνώσης, όπως και γενικότερα την αχαλίνωτη δραστηριότητα των ανθρώπων.

 Η γνώση δεν λείπει... Μάθε να αμφιβάλλεις!

Τίποτα δεν είναι έτσι όπως ακριβώς φαίνεται και για όλους τους παρατη­ρητές. Σχεδόν τίπο­τα δεν είναι έτσι όπως το σκε­φτόμα­στε. Ακόμα πιο απί­θανο, ότι τα πράγ­ματα και τα γεγονότα είναι έτσι όπως τα εμφα­νίζουν όσοι τα περι­γράφουν ή ότι τα πράγματα θα γί­νουν έτσι όπως τα υπολο­γίζουμε. Ζούμε σε ένα κόσμο όπου ο ένας παρα­πλανά τον άλλο, αφού πρώτα έχει εμπι­στευθεί τυφλά τον παρανοϊκό εαυτό του και δεν αναζητά τον πνευματικό προορισμό του. Η αυξημένη αμφιβολία δεν ευνοεί τις συνεργασίες, ενώ οι άνθρωποι εύκολα δελεάζονται και παραδίδουν τον έλεγχο της ζωής τους όταν αποκτούν εμπι­στοσύνη. Όμως τα ψέματα, οι φαντασιώσεις, τα λάθη, οι υπερβολές, η απόκρυψη των απογοητευτικών χαρακτηριστικών της πραγματικότητας και η μεροληπτική λογική παράγουν αδικία, ακόμα και αν η πρόθεση λείπει και φέρνουν σουρεαλιστικές καταστάσεις στη ζωή. Αργά ή γρήγορα αυτά αποκα­λύπτονται, οι υπερβολικές προσδοκίες δια­ψεύδονται και η διάψευση μπορεί να είναι γελοία, μπορεί και δραματική.

Η ανάγνωση σελίδων με σκέψεις για το τι είναι η ανθρώπινη σκέψη, η αλήθεια, η γνώση, η αξιοπιστία και η πίστη και πώς το ανθρώπινο μυαλό περισσότερο φαντά­ζεται παρά γνωρίζει είναι η απαραίτητη εισαγωγή για όσους θέλουν να έχουν το δικό τους τρόπο να εκτιμούν το ποσοστό της αξιοπιστίας για όσα ακούν και διαβάζουν.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟ­ΤΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ­ΘΕΣΙΜΑ ΓΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΕ­ΒΑΣΜΑ. Διαβάστε πιο χαλαροί σε μια άλλη στιγμή, καθαρό κείμενο και χωρίς να χαθεί η σειρά των σελίδων. Απαντήσεις μετά από επίμονη έρευνα με αδέσμευτη σκέψη, με πολύ­πλευρη πληροφόρηση και με μακρο­χρόνια προσπά­θεια ερμηνείας, ορθής δια­τύπωσης και λογικής ανά­πτυξης των σκέψεων