(1986 - 2024)
· Πώς η σκέψη και η γλώσσα συνδέονται με τη διαμόρφωση εμπειρίας και άποψης, αλλά και με την πλάνη.
· Πώς η σκέψη και η γλώσσα συνδέονται συνολικά με τη συμπεριφορά, με αξιολογήσεις και με τον τρόπο ζωής, ατομικά και ομαδικά.
· Πώς αυτά συνδέονται με τις ανθρώπινες σχέσεις και την κοινωνία.
· Πώς αυτά συνδέονται με την έρευνα του κόσμου. Η αρχή και η ανεπάρκεια κάθε γνώσης και το νόημα της πραγματικότητας.
· Απαντήσεις για τα όρια και την ουσία του κόσμου και ορθολογική εξήγηση της ζωής ως εσωτερικό φαινόμενο.
<·> Τα πεδία της έρευνας και της γνώσης που αμέσως πιο πάνω καταγράφονται είναι υποδιαιρέσεις μιας επιστήμης που μέχρι τώρα δεν έχει επικρατήσει ως τέτοια περιοχή έρευνας και αξιόπιστης γνώσης. Η ιστορική ονομασία που ταιριάζει σε αυτήν την επιστήμη είναι η "Ηθική". Η καθυστερημένη αναγνώριση αυτής της παγκόσμιας επιστήμης εξηγείται από αυτή την έρευνα, η οποία αποκαλύπτει τις ανθρώπινες εξαρτήσεις και αδυναμίες (βιολογικές, συναισθηματικές και διανοητικές) και γενικά τη φυσιολογική ανάγκη της ζωής να υπάρχει χωρίς φραγμούς και με προτεραιότητα στην επιβίωση.
Ορθολογικές απαντήσεις που δεν αφήνουν έξω από τη σκέψη τα εμπλεκόμενα ζητήματα. Συμπεράσματα από σκέψεις που ξεκίνησαν με τις πρώτες και πιο κοινές παρατηρήσεις, σύμφωνα με κανόνες της λογικής (κυρίως με τη μέθοδο της απαγωγής σε άτοπο και λαμβάνοντας υπόψη την καταφατική και την αρνητική απάντηση) και με μια μέθοδο υποβάθμισης άσκοπων και αναξιόπιστων πληροφοριών. Οι πιο πειστικές απαντήσεις
χωρίς την εισαγωγή ανεξήγητων φαινομένων,
με ορθολογικές σκέψεις,
με παρατήρηση στην κοινή εμπειρία,
με τις απαραίτητες εξηγήσεις,
χωρίς τα νοήματα των λέξεων να ταυτίζονται με πράγματα
και με περισσότερες λεπτομέρειες για τους πιο απαιτητικούς αναγνώστες,
μετά από μια πολύχρονη προσπάθεια ερμηνείας, διατύπωσης και ανάπτυξης των σκέψεων. Γενικές αλήθειες για χαρακτηριστικά και συμπεριφορές πολλών πραγμάτων και της ζωής, οι οποίες μπορούν να εξαχθούν γρήγορα ως συμπεράσματα χωρίς την εξαντλητική μελέτη των ξεχωριστών πραγμάτων. Αλήθειες οι οποίες εκφράζουν θεμελιώδη γνωρίσματα των πραγμάτων και φαινόμενα που επαναλαμβάνονται συχνά ή είναι διαδεδομένα και η αξιοπιστία τους δεν εξαρτάται από το πρόσωπο που τις εκφράζει. Ορθολογικές σκέψεις (εκκινώντας από τα γενικά χαρακτηριστικά του κόσμου) που κατευθύνουν την έρευνα. Ένα πλήθος συμπερασμάτων και σημαντικών γνώσεων που παρουσιάζονται ως αποτελέσματα από τη σκέψη διαφορετικών προσώπων και διαφορετικών ειδικοτήτων και σε διαφορετικούς χρόνους μπορούν να περάσουν από τη σκέψη ενός μόνο προσώπου, όταν δώσει αρκετό χρόνο από τη ζωή του για να συλλογίζεται και να καταγράφει τους συλλογισμούς του με αμερόληπτη νοημοσύνη.
Μη χάνετε χρόνο για απαντήσεις με εκφράσεις που δεν δείχνουν τίποτε στον πραγματικό κόσμο και με μαρτυρίες που δεν μπορείτε να επιβεβαιώσετε. Δεν έχετε πολύ χρόνο για να αντιληφθείτε τα πολλά ψέματα που σας έμαθαν σαν αλήθειες και τις μισές αλήθειες που με την απόκρυψη της άγνοιας είναι μισά ψέματα. Αμέτρητα τα ψέματα και τα παραμύθια που έχουμε ακούσει και έχουν ριζώσει στην ψυχή μας. "Μισές αλήθειες" δεν είναι μόνο τα λόγια που σκόπιμα αποκρύπτουν γεγονότα, συνέπειες και πλευρές των πραγμάτων. "Μισές αλήθειες" είναι και οι επιλεκτικές απόψεις των πραγμάτων και της ζωής έτσι όπως πιστεύουμε ότι εξυπηρετούμε το συμφέρον μας. Ζούμε με φαντασιώσεις και παρασυρμένοι από τις εικόνες και τα όνειρα μας όπως και με άχρηστες πληροφορίες. Ένα από τα πρώτα σημάδια είναι ότι ο φυσικός κόσμος λείπει από τη σκέψη και τη συνείδησή μας και όλη η σκέψη μας εξαντλείται σε μερικά πρόσωπα, στη ζωή τους και στις δράσεις τους· όπως αν όλος ο κόσμος ήταν η ζωή μερικών άλλων και οι αιτίες των γεγονότων αποκλειστικά από τη δική τους δράση, χωρίς τους νόμους της φύσης. Το πρώτο σημάδι είναι ότι ζούμε καταπιεσμένοι και σαν εργαλεία και με όλο το μυαλό μας στα πράγματα όπως τα φανταζόμαστε και ξεχνούμε ότι είμαστε θνητοί. Στο τέλος της παραπλάνησης, το πιο ασήμαντο πράγμα μπορεί να εγκατασταθεί μέσα στο μυαλό όλων ως το πιο σημαντικό στον κόσμο, όταν κάποιοι βρουν έναν επιτυχημένο τρόπο να το εκμεταλλευτούν, ενώ τα πιο σημαντικά ξεχνιούνται και υποβαθμίζονται, τόσο για τη ρύθμιση της ζωής όσο και για την επιστημονική έρευνα...
Δεν λέμε για ψέματα και φαντασιώσεις που μπορούν να φανερωθούν μόνο από κάποιον με ειδική γνώση και μετά από έρευνα και καλύτερη πληροφόρηση. Την αμφιβολία δεν την εκτοξεύει κάποιος που εμφανίζεται υπεροπτικά ως πιο αξιόπιστο πρόσωπο ή ως αρμόδιος και εκπρόσωπος και σας ζητεί να τον πιστέψετε. Το πρώτο σημάδι της υπέρμετρης βεβαιότητας, της παραπλάνησης και μαζί της ανευθυνότητας είναι η καλλιέργεια της εμπιστοσύνης. Η αποθάρρυνση της αμφισβήτησης και ο φόβος μη γελοιοποιηθούμε λόγω της άγνοιάς μας είναι επίσης ένα κακό σημάδι. Κάποιοι γνωρίζουν καλύτερα και περισσότερο γύρω από ένα ζήτημα και εμφανίζονται με πλήρη βεβαιότητα και άνεση. Μια αμφιβολία μας θα είναι λογική όταν πραγματικά δεν γνωρίζουμε από δική μας έρευνα και μας ζητούν την εμπιστοσύνη (και μάλιστα εκείνοι που διδάσκουν ότι πρέπει να αποκτάμε τη βεβαιότητα μετά από έρευνα, αλλά εννοούν την έρευνα κάποιων άλλων... και όχι τη δική μας και έρευνα σε πράγματα που έχουν διαφορές). Η ειδικότητά τους μάλλον χρησιμοποιείται σαν ασπίδα για να αποκρούουν την αμφισβήτηση και για να εμφανίζονται με επάρκεια γνώσης. Μιλάμε για πολλά ψέματα και φαντασιώσεις τα οποία έχουν εισέλθει στο μυαλό μας ακόμα και από την πρώτη ώρα της γέννησης και από την ανάγκη για προσαρμογή στο περιβάλλον. Μιλάμε για πολλά ψέματα και φαντασιώσεις που μπορούν όλοι να τα διαπιστώσουν κοιτώντας απευθείας στα πράγματα και διαπιστώνοντας την ανεπάρκεια κάθε αιτιολογίας, τη διάψευση από τα αντίθετα αποτελέσματα, την πιθανότητα αποτυχίας και φυσικά την αδυναμία γρήγορης επιβεβαίωσης του μεγαλύτερου ποσοστού πληροφοριών στη δική μας προσωπική εμπειρία. Μιλάμε για πολλά ψέματα και φαντασιώσεις τα οποία φανερώνονται από τα αναπάντητα ερωτήματα που δημιουργούν, σε απόψεις που δεν λαμβάνουν υπόψη τον κόσμο ως σύνολο και αποκρύπτουν τις άλλες απόψεις, που φανερώνουν αντίθετα αποτελέσματα ή τη συμβολή πολλών άλλων επιδράσεων στο αποτέλεσμα. Η απλή λέξη "είναι" που αναπόφευκτα χρησιμοποιούμε σχεδόν σε κάθε έκφραση ήδη είναι παραπλανητική, επειδή κάθε τι είναι όπως είναι μέσα σε χρονικά όρια και σε συνθήκες που δεν είναι αμετάβλητες, δεν παραμένει ακριβώς το ίδιο και η συμπεριφορά του επίσης δεν επαναλαμβάνεται πάντα η ίδια. Και φυσικά, πολλές είναι οι σκοπιμότητες, οι προσδοκίες και τα συμφέροντα που εξυπηρετούνται ή προστατεύονται με ψέματα και φαντασιώσεις και αυτές οι σκοπιμότητες δεν είναι τόσο δύσκολο να ανιχνευτούν. Αντιθέτως εξηγούν εύκολα την υπέρμετρη βεβαιότητα και τη βιαστική εφαρμογή της γνώσης, όπως και γενικότερα την αχαλίνωτη δραστηριότητα των ανθρώπων.
Η γνώση δεν λείπει... Μάθε να αμφιβάλλεις!
Τίποτα δεν είναι έτσι όπως ακριβώς φαίνεται και για όλους τους παρατηρητές. Σχεδόν τίποτα δεν είναι έτσι όπως το σκεφτόμαστε. Ακόμα πιο απίθανο, ότι τα πράγματα και τα γεγονότα είναι έτσι όπως τα εμφανίζουν όσοι τα περιγράφουν ή ότι τα πράγματα θα γίνουν έτσι όπως τα υπολογίζουμε. Ζούμε σε ένα κόσμο όπου ο ένας παραπλανά τον άλλο, αφού πρώτα έχει εμπιστευθεί τυφλά τον παρανοϊκό εαυτό του και δεν αναζητά τον πνευματικό προορισμό του. Η αυξημένη αμφιβολία δεν ευνοεί τις συνεργασίες, ενώ οι άνθρωποι εύκολα δελεάζονται και παραδίδουν τον έλεγχο της ζωής τους όταν αποκτούν εμπιστοσύνη. Όμως τα ψέματα, οι φαντασιώσεις, τα λάθη, οι υπερβολές, η απόκρυψη των απογοητευτικών χαρακτηριστικών της πραγματικότητας και η μεροληπτική λογική παράγουν αδικία, ακόμα και αν η πρόθεση λείπει και φέρνουν σουρεαλιστικές καταστάσεις στη ζωή. Αργά ή γρήγορα αυτά αποκαλύπτονται, οι υπερβολικές προσδοκίες διαψεύδονται και η διάψευση μπορεί να είναι γελοία, μπορεί και δραματική.
Η ανάγνωση σελίδων με σκέψεις για το τι είναι η ανθρώπινη σκέψη, η αλήθεια, η γνώση, η αξιοπιστία και η πίστη και πώς το ανθρώπινο μυαλό περισσότερο φαντάζεται παρά γνωρίζει είναι η απαραίτητη εισαγωγή για όσους θέλουν να έχουν το δικό τους τρόπο να εκτιμούν το ποσοστό της αξιοπιστίας για όσα ακούν και διαβάζουν.
<•> Σκέψεις από ορθολογική αρχή: Για το σχηματισμό της γνώσης, για το νόημα της αλήθειας και της γνώσης, για την αρχή των αισθήσεων, για τη διαφορά της σκέψης από τα αισθήματα, για την εκτίμηση της αξιοπιστίας, για τη διανοητική απροσδιοριστία. (Γνώση και σκέψη).
<•> Διανοητική και κοσμολογική ηθική. Η ρυθμιστική δύναμη της σκέψης για την ανθρώπινη ζωή και συμπεριφορά. Η αξεχώριστη σχέση της σκέψης και της διάνοιας από την ανθρώπινη ζωή και συμπεριφορά. Η πνευματική σχέση του ανθρώπου με τον εαυτό του. (Πνευματική στροφή)
<•> Ζωή, άνθρωπος και κοινωνία. Πνευματικός προσανατολισμός: Η παγκόσμια ηθική απαλλαγμένη από το μανδύα της θρησκείας και η πνευματική επανάσταση για ένα ηθικό κράτος (χωρίς απατεώνες, χωρίς κερδοσκόπους και καταχραστές της εμπιστοσύνης, είτε ξεχωριστά ως άτομα είτε ομαδικά και με νομική κάλυψη). Ο πνευματικός προσανατολισμός (ηθική) για την κοινωνία και για το ρόλο του κράτους. (Άνθρωπος και κοινωνία)
<•> Κοσμολογική θεωρία με αφαίρεση άσκοπων πληροφοριών, αναγωγή των φυσικών φαινομένων στα πιο γενικά φαινόμενα, απλοποίηση των εννοιών. Ορθολογική ερμηνεία για τη δομή της ύλης και τη δομή του αστρονομικού κόσμου. Υπολογισμοί σύμφωνα με τις μετρήσεις της φυσικής, διερεύνηση ορίων, θεωρητικές παρατηρήσεις και διερεύνηση συμπτώσεων. Πώς εφαρμόζονται οι φυσικοί νόμοι και οι δυνάμεις. (Κόσμος και ύλη, κόσμος και ζωή).
<•> Αναδρομή σε παλαιότερες φιλοσοφικές προσπάθειες, αποσπάσματα από φιλοσοφικά έργα, σχόλια και εκτιμήσεις μέσα από τη σύγχρονη γνώση και εμπειρία. Φιλοσοφία, θρησκεία και πίστη. (Φιλόσοφοι)
Ιστορία με ψέματα και φαντασιώσεις - Ψέματα και φαντασιώσεις με Ιστορία!
"Ορισμένες απόψεις που επικρατούν παγκοσμίως και σε μια μεγάλη πλειονότητα ανθρώπων αποδεικνύονται εύκολα φαντασιώσεις ή λανθασμένες. Η επικράτηση αυτών των εξαπλωμένων απόψεων δεν ερμηνεύεται όπως αν ήταν σχηματισμένες μετά από διερεύνηση, με γνώση και από λογική σκέψη. Έχουν σχηματιστεί με βιασύνη, από επιθυμία, εντυπωσιασμό, απερίσκεφτη αντιγραφή και από τυφλή εμπιστοσύνη. Για την επικράτηση ή την εξάπλωση ορισμένων από αυτών των απόψεων έχουν γίνει ιστορικοί αγώνες και εξακολουθούν οι προσπάθειες εκείνων που εκπροσωπούν ένα πληθυσμό ανθρώπων ή μεγάλες ομάδες με κοινά συμφέροντα και εμπειρίες. Όσοι αγωνίζονται για τα ομαδικά συμφέροντα ή χρειάζονται την υποστήριξη από ένα μεγάλο αριθμό ανθρώπων, ακόμα και αν έχουν αντίθετη άποψη εξαναγκάζονται να την κρύψουν (υποκριτικά ή με σεβασμό) για να μη χάσουν την πλεονεκτική θέση τους. Έτσι διαιωνίζεται η ονειροφαντασία με την οποία πολλοί έζησαν, έγραψαν μια ιστορία και μοίρασαν ελπίδες. Η ανάπτυξη των επιστημών, η ευκολία της πληροφόρησης, η παγκόσμια εμπειρία και το εκπαιδευτικό σύστημα δεν εξαφάνισαν από τη ζωή την ανοησία και τις απερίσκεφτες απόψεις. Αντιθέτως, εξίσου ενίσχυσαν αντιδραστικές και ανώριμες απόψεις, αντί για περισσότερη αμφιβολία καλλιέργησαν την ψευδαίσθηση της καλύτερης γνώσης, δελεάζουν το πνεύμα με ανταλλάγματα και ενθαρρύνουν τις βιαστικές εκτιμήσεις και προσπάθειες". (Η παγκόσμια ηθική του εσωτερικού προσανατολισμού, σελ.65-66)
www.kosm logia.gr
>>> Κατεβάστε, αποθηκέψτε, εκτυπώστε <<<
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ, ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΤΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΘΕΣΙΜΑ ΓΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΑΣΜΑ. Διαβάστε πιο χαλαροί σε μια άλλη στιγμή, καθαρό κείμενο και χωρίς να χαθεί η σειρά των σελίδων. Απαντήσεις μετά από επίμονη έρευνα με αδέσμευτη σκέψη, με πολύπλευρη πληροφόρηση και με μακροχρόνια προσπάθεια ερμηνείας, ορθής διατύπωσης και λογικής ανάπτυξης των σκέψεων
Ηθική / Ψυχολογική Λογική Πολιτική Κοσμολογική
<•> Περισσότερα στα βιβλία
Οι μεγάλες παγίδες της εμπειρίας - Οι "μικρές εκρήξεις" του άτμητου χώρου...
Απαντήσεις για τον κόσμο, τη ζωή και για την ανθρώπινη κοινωνία, από σκέψεις που ξεκίνησαν με τις πρώτες και πιο κοινές παρατηρήσεις, σύμφωνα με κανόνες της λογικής και με μια μέθοδο υποβάθμισης άσκοπων πληροφοριών. Αυτές έχουν μοιραστεί σε ξεχωριστά βιβλία μετά από μια πολύχρονη προσπάθεια ερμηνείας, διατύπωσης και ανάπτυξης των σκέψεων και όλα τα βιβλία με την ψηφιακή μορφή τους συμπεριλαμβάνονται σε μια ενιαία έκδοση. |
* Στις ιστοσελίδες, τα ζητήματα ΔΕΝ παρουσιάζονται ολοκληρωμένα, με συνάφεια, χωρίς περίσσιες σκέψεις και με την αποτελεσματική σειρά, που διευκολύνει την κατανόηση και με τις απαντήσεις στις απορίες που δημιουργούνται. |
|
Η 1η δημοσίευση
"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !